<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Artikkelin Runous virtuaalisen julkaisemisen aikakaudella kommentit</title>
	<atom:link href="http://www.idiootti.fi/2010/04/01/runous-virtuaalisen-julkaisemisen-aikakaudella/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.idiootti.fi/2010/04/01/runous-virtuaalisen-julkaisemisen-aikakaudella/</link>
	<description>Idiootin verkkokirjakauppa</description>
	<lastBuildDate>Mon, 25 Jul 2011 22:03:15 +0300</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.4</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Kirjoittaja: Idiootti</title>
		<link>http://www.idiootti.fi/2010/04/01/runous-virtuaalisen-julkaisemisen-aikakaudella/comment-page-1/#comment-43</link>
		<dc:creator>Idiootti</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Apr 2010 20:19:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.idiootti.fi/?p=438#comment-43</guid>
		<description>Itseasiassa olen oikeastaan sitä mieltä, että teknologia vaikuttaa aika paljon, mutta enemmän epäsuorasti. Esimerkiksi, kun tarvepainatustekniikan takia on tullut mahdolliseksi julkaista kirjoina teoksia, joita myydään sirkkelimiehen sormilla laskettava määrä, on tämä nähdäkseni rohkaissut kokeellisuutta sen molemmissa merkityksissä: on voitu toteuttaa haastavia ja kunnianhimoisia kokeiluja, mutta myös tehdä riskittä kirjoja mentaliteetilla &quot;no kokeilenpas nyt vähän tällästä tänään&quot;. Molempaa sorttia löytyy ntamon listoilta, sieltähän tulee samaa tahtia sekä hienoa marginaalirunoutta että &quot;klapia hyllyyn&quot; -osastoa.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Itseasiassa olen oikeastaan sitä mieltä, että teknologia vaikuttaa aika paljon, mutta enemmän epäsuorasti. Esimerkiksi, kun tarvepainatustekniikan takia on tullut mahdolliseksi julkaista kirjoina teoksia, joita myydään sirkkelimiehen sormilla laskettava määrä, on tämä nähdäkseni rohkaissut kokeellisuutta sen molemmissa merkityksissä: on voitu toteuttaa haastavia ja kunnianhimoisia kokeiluja, mutta myös tehdä riskittä kirjoja mentaliteetilla &#8220;no kokeilenpas nyt vähän tällästä tänään&#8221;. Molempaa sorttia löytyy ntamon listoilta, sieltähän tulee samaa tahtia sekä hienoa marginaalirunoutta että &#8220;klapia hyllyyn&#8221; -osastoa.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Nimetön</title>
		<link>http://www.idiootti.fi/2010/04/01/runous-virtuaalisen-julkaisemisen-aikakaudella/comment-page-1/#comment-42</link>
		<dc:creator>Nimetön</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Apr 2010 20:01:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.idiootti.fi/?p=438#comment-42</guid>
		<description>Joo, mä yleensä jätän surutta huomiotta muun muassa tekstien otsikot...Teknologian kehitys vaikuttaa kyllä aika minimaalisesti, siitä mä oon aika samaa mieltä. Esim. videorunoteokset joita oon nähny (suomessa niitä kai tekee vain se yksi sipilä-niminen jäbä) on ollu aika avuttomia enkä ainakaan toistaiseksi usko niiden yleistymiseen.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Joo, mä yleensä jätän surutta huomiotta muun muassa tekstien otsikot&#8230;Teknologian kehitys vaikuttaa kyllä aika minimaalisesti, siitä mä oon aika samaa mieltä. Esim. videorunoteokset joita oon nähny (suomessa niitä kai tekee vain se yksi sipilä-niminen jäbä) on ollu aika avuttomia enkä ainakaan toistaiseksi usko niiden yleistymiseen.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Idiootti</title>
		<link>http://www.idiootti.fi/2010/04/01/runous-virtuaalisen-julkaisemisen-aikakaudella/comment-page-1/#comment-41</link>
		<dc:creator>Idiootti</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Apr 2010 19:48:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.idiootti.fi/?p=438#comment-41</guid>
		<description>Venla, huomautuksesi ovat hyvinkin paikkansapitäviä, paitsi se, että maailma ei muuttuisi koko ajan. Se muuttuu kyllä; kaikki ei ehkä muutu samanaikaisesti, mutta jokin jossakin muuttuu koko ajan.

Sikäli kuin tarkoituksena ei ollut tehdä kattavaa kirjallisuushistoriaa vaan - otsikon benjaminilaisessa hengessä - miettiä teknologian suhdetta runojen kirjoittamiseen, julkaisemiseen ja lukemiseen, jätin ihan surutta huomiotta kaikki vanhat parrat ja sellaiset uudehkot ilmiöt kuten tyttörunous, jotka eivät minusta näytä ainakaan kovin suoraan olevan sidoksissa teknologian kehitykseen.

Ja mitä tulee 00-runouden kokeellisuuteen, onhan se tietysti myös sitä. Mutta kun sanoin, että &quot;pintapuolisesti&quot; se näyttää maailmalla sata vuotta sitten nähdyn liikehdinnän päivitykseltä, yritin kiinnittää huomiota siihen, ettei ole lainkaan itsestäänselvää, missä määrin uusi kokeellisuus on &quot;luovaa liikehdintää&quot; ja missä määrin silkkaa reaktiota laajempiin teknologiasta kumpuaviin muutoksiin, siis reaktiota siihen, että ympäröivä todellisuus sekä &quot;runouden tuotantoehdot&quot; ovat muuttuneet. Näyttääkö kokeellinen runous - esimerkiksi juuri kollaasitekniikalla tehty - jotain todella uutta vai heijastaako se vain sitä, mikä jo muutenkin näkyy?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Venla, huomautuksesi ovat hyvinkin paikkansapitäviä, paitsi se, että maailma ei muuttuisi koko ajan. Se muuttuu kyllä; kaikki ei ehkä muutu samanaikaisesti, mutta jokin jossakin muuttuu koko ajan.</p>
<p>Sikäli kuin tarkoituksena ei ollut tehdä kattavaa kirjallisuushistoriaa vaan &#8211; otsikon benjaminilaisessa hengessä &#8211; miettiä teknologian suhdetta runojen kirjoittamiseen, julkaisemiseen ja lukemiseen, jätin ihan surutta huomiotta kaikki vanhat parrat ja sellaiset uudehkot ilmiöt kuten tyttörunous, jotka eivät minusta näytä ainakaan kovin suoraan olevan sidoksissa teknologian kehitykseen.</p>
<p>Ja mitä tulee 00-runouden kokeellisuuteen, onhan se tietysti myös sitä. Mutta kun sanoin, että &#8220;pintapuolisesti&#8221; se näyttää maailmalla sata vuotta sitten nähdyn liikehdinnän päivitykseltä, yritin kiinnittää huomiota siihen, ettei ole lainkaan itsestäänselvää, missä määrin uusi kokeellisuus on &#8220;luovaa liikehdintää&#8221; ja missä määrin silkkaa reaktiota laajempiin teknologiasta kumpuaviin muutoksiin, siis reaktiota siihen, että ympäröivä todellisuus sekä &#8220;runouden tuotantoehdot&#8221; ovat muuttuneet. Näyttääkö kokeellinen runous &#8211; esimerkiksi juuri kollaasitekniikalla tehty &#8211; jotain todella uutta vai heijastaako se vain sitä, mikä jo muutenkin näkyy?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Nimetön</title>
		<link>http://www.idiootti.fi/2010/04/01/runous-virtuaalisen-julkaisemisen-aikakaudella/comment-page-1/#comment-40</link>
		<dc:creator>Nimetön</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Apr 2010 17:02:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.idiootti.fi/?p=438#comment-40</guid>
		<description>Mun mielestä kyllä suurimpien kustantamojen runokirjat ovat enimmäkseen mukavan näköisiä. Toisaalta pidän melko pelkistetystä ulkoasusta. Esim. Salmenniemen tämän kevään uutuus Teksas, Sakset (vai oliko se Texas) oli ihan mahtavan näköinen (sisällöstä en uskalla sanoa mitään kun olen vain hieman selaillut). 

Ja se, ettei 00-runous oikeasti niin kokeilevaa olekaan kuin uskoo olevansa, on varmaankin muotojen kannalta totta, mutta ei sisällön. Uusia juttuja ovat esim. vuosituhannen vaihteessa (tai jo paria vuotta aiemmin) alkunsa saanut tyttörunous ja internet-kielen mukaantulo. Netti tietysti osaltaan liittyy muotoon, mutta mielestäni enemmänkin kielen luokkarajojen lopulliseen murtumiseen mihin tuossa viittaatkin. 

Toisaalta, ja silti, musta on ihanaa että runous lopulta on niin vähän aikaansa sidottu ilmiö. On mahtavaa että Juhani Ahvenjärvi, Ilpo Tiihonen ja Jukka Itkonen kirjoittavat hyvinkin klassisesta perinteestä ammentaen - ja lähes täysin samoilla tavoilla kuin jo 30 vuotta sitten. Ei maailma koko ajan kuitenkaan muutu. 
Venla</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mun mielestä kyllä suurimpien kustantamojen runokirjat ovat enimmäkseen mukavan näköisiä. Toisaalta pidän melko pelkistetystä ulkoasusta. Esim. Salmenniemen tämän kevään uutuus Teksas, Sakset (vai oliko se Texas) oli ihan mahtavan näköinen (sisällöstä en uskalla sanoa mitään kun olen vain hieman selaillut). </p>
<p>Ja se, ettei 00-runous oikeasti niin kokeilevaa olekaan kuin uskoo olevansa, on varmaankin muotojen kannalta totta, mutta ei sisällön. Uusia juttuja ovat esim. vuosituhannen vaihteessa (tai jo paria vuotta aiemmin) alkunsa saanut tyttörunous ja internet-kielen mukaantulo. Netti tietysti osaltaan liittyy muotoon, mutta mielestäni enemmänkin kielen luokkarajojen lopulliseen murtumiseen mihin tuossa viittaatkin. </p>
<p>Toisaalta, ja silti, musta on ihanaa että runous lopulta on niin vähän aikaansa sidottu ilmiö. On mahtavaa että Juhani Ahvenjärvi, Ilpo Tiihonen ja Jukka Itkonen kirjoittavat hyvinkin klassisesta perinteestä ammentaen &#8211; ja lähes täysin samoilla tavoilla kuin jo 30 vuotta sitten. Ei maailma koko ajan kuitenkaan muutu.<br />
Venla</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Nimetön</title>
		<link>http://www.idiootti.fi/2010/04/01/runous-virtuaalisen-julkaisemisen-aikakaudella/comment-page-1/#comment-39</link>
		<dc:creator>Nimetön</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Apr 2010 10:19:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.idiootti.fi/?p=438#comment-39</guid>
		<description>Runokirjoista pitävät vielä keski-ikäiset äidinkielenopettajat, joille runoKIRJA on merkityksellinen; siihen voi palata ottamalla sen hyllystä käteensä, katsella sitä, selailla, lukea runo sieltä, toinen täältä. RunoKIRJA on mukava pitää mukana esim. matkalla, rannalla. RUNOKIRJOJA pitäisi ruveta myymään esim. R-kioskeissa, jolloin ihmiset kohtaisivat ne.
Sirpa</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Runokirjoista pitävät vielä keski-ikäiset äidinkielenopettajat, joille runoKIRJA on merkityksellinen; siihen voi palata ottamalla sen hyllystä käteensä, katsella sitä, selailla, lukea runo sieltä, toinen täältä. RunoKIRJA on mukava pitää mukana esim. matkalla, rannalla. RUNOKIRJOJA pitäisi ruveta myymään esim. R-kioskeissa, jolloin ihmiset kohtaisivat ne.<br />
Sirpa</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

